漫话邢台“南关”
梁 平 河
邢台，北出幽燕，南通黄淮，西扼太行山的三川隘口，东临广阔无垠的华北平原。自然环境优越，民风淳朴，历史悠久，古有“鸳水之滨，襄国古城”之称。
明末清初，邢台城的南关迅速发展起来，遂有“邢台有个好南关”之赞誉。
“南关”的优美传说
相传邢台城西三十余里处，有一座山，叫“张果老山”，八仙之一的张果老，曾在此一边修身养道，一边种植红根韭菜。每天担上一担子，到山西太原去卖。那时，山西太原的南关，商业发达，买卖兴隆，非常繁华。有一次，张果老卖完韭菜，坐在太原南关的一个茶馆里，一边喝茶品茗，一边观赏赞叹南关的热闹景象。茶馆的掌柜对张果老自豪地说：“好多人都羡慕这里，但只能望洋兴叹，可看不可移啊！”张果老说：“我想把它搬走，你看如何？”茶馆掌柜的以为他是个疯子，讥笑张果老说：“你要能把它搬走，以后我这个茶馆便喝茶不要钱。”张果老立刻说：“借你的吉言。”说完就用担子把太原南关挑到了邢台。此后，太原南关慢慢地萧条下去，而邢台南关却一天天兴盛起来。据说太原南关有喝茶不掏钱的说法，并且一直延续了很久。
这虽然是个优美的传说，却能说明邢台“南关”的美好以及邢台人民对邢台“南关”的赞赏和热爱之情。
南关的概况
邢台城郭，相传为春秋时五霸之一的齐桓公所建，工程相当艰巨。后又几经重修和加固，到明朝万历十年又修筑为坚固高大的砖城．城墙围长九里十三步。设育四门：东叫望齐门，西叫归安门，北叫拱辰门，南叫来薰门。来薰门外便是“南关”。
明宋清初时南关的八条大街已先后形成。清道光七年《县志》记载：“南关外东为靛市街，西折南行为大街（后分为北大街，花市街和马市街），稍南，西出为西街（即西大街），东出为东街（即东大街），再南，东为牛市街．西为羊市街。”北大街、西大街、花市街和东大街的衔接处地势最高，也是南关的中心地带。
那时，南关居民稠密，商号林立，买卖兴隆。每条街道经营的各种商品也各有特色：西大街和北大街主要是布庄、杂货、广货店铺；花市街则以经营棉花及棉织品为主；东大街几乎全是竹麻店；靛市街以羊毛织染业为主，羊市街的皮毛业中外闻名；马市街和牛市街则是买卖牲口、家禽的集市。“南关”虽在城外，却是当时邢台的商业中心。
南关的商业
邢台的南关，店堂林立，商贾如云。一出南门，便有“中和裕”茶叶店(后改名为“华茂”茶叶店)。西边便是著名的“光真楼”饭铺，原名“齐盛德”回民饭铺，是两层木制小楼。主要经营抻面条、水煎包及酒菜，楼上有单间，可包宴席。正冲南门（现靛市街西口路南）有“五百居”肉铺，主要经营薰肉。靛市街主要有几家染料铺和漂染作坊；蜜市巷内还有经营蜂蜜的店铺。古邢台羊毛织染业十分发达，据民国县志记载：“所织汴绸销售甚广，沮洳之地宜蓝宜麻，蓝有大小，统称白靛，数年来因多用外国染料，古种靛者几乎绝迹……”。此后，靛市街内则经营粮用，苇箔、席、扫帚、木制家具、檩椽等农副产品的摊点便多了起来。
北大街有著名的“桐泰祥”点心铺，前店后厂，生产的点心以酥、脆、香、甜、软闻名，它的制作工艺精细，造型雅致，松爽适口，色味俱佳，整日顾客盈门，买卖甚为兴隆。另外还有老双盛鞋店，西盛烟店，海花鑫布庄，花伦洋布庄，正兴昌洋布庄，福泰茶叶店等店铺。
西大街除有一些布庄之外，还有东益新烧锅，做出的酒味醇气香，未进铺门，便有“酒不醉人人电醉”的感觉。另外还有周家开的毕盛德羊肉馆，侯家开的伟章杂货店，慧房烟店，以及西街东口路南的鼎兰和点心铺，都是货真价实，声益颇高。
花市街除有一些经含棉花及棉织品的店铺和摊点外，“裕民”当铺（现太行书画店处）是当时邢台很有名的当铺。一九四五年九月二十四月解放邢台时，中国人民解放军太行军区总指挥部就设在这里，由秦基伟同志任总指挥，亲自指挥了解放邢台的战斗。
东大街的竹、麻货也是远近闻名的，老字号甚多，诸如天和兴麻店、益兴魁麻店、德聚奎麻店，德顺兴竹货店，永盛宫竹货店等。小东街里多为经营药材的店铺，如民参永药材行、颐生堂药材行、协盛仁药材行等。
羊市街是闻名中外的皮毛行业的中心，它始于明朝万历年间，盛于清末，民初。据载．最早是由西北留村的路老玉在羊市街开设了同慎和皮店和同顺和皮店，此后相继又有人在此街开设了万顺皮店、福泰皮店、广泰皮店、永茂盛皮店、永太兴皮店等，很快发展到四、五十家。当时白俄人，美商古宝材洋行、英商怡和洋行等外商，也都接踵到此处设店，做皮货买卖。到民国十八年，羊市街又逐渐发展了十几家熟皮店，但仍不能满足用户需要。在发展生熟行的同时，又开办了熟皮作坊和制革业．现在我们看到的羊市街和羊市道的那些深宅大院以及或圆或方的大门，就是当年皮毛行业的遗址。
牛市街和马市街虽然店铺较少，但每逢庙会或集日，那些买卖牲口、家禽的人们，便蜂涌而至，摩肩接踵．讨价还价，另是一片热闹景象。
平时的南关，整日行人稠密，逢年过节则更平添一派繁荣气象。店铺内吃的、穿的、用的，品种甚为齐全，要啥有啥。城里的、乡下的，南来的、北往的行人络绎不绝，买的、卖的、推车的，挑担的交织在一起，互通有无，各取所需，兴旺景象实难笔墨可以形容。
南关的“社火”
“社火”，这种民间传统艺术，也为南关增添了绚丽的色彩。南关八大街都有“社火会”，并设有“会首”。平时经常组织训练，每到庙会、年节时，便由“会首”出面组织起来，或串街走巷，或集于广阔地带，连唱带舞，好不热闹。
每条街道各有自己的特色和节目：靛市街是拾皇杠。其意是为皇帝进贡。所抬之皇贡杠，扎束十分华丽漂亮，七色相间，用一竹杠前后穿起，由两人抬着，边走边舞；另外还有俊俏的孩童，“骑着”系铃竹马，做着各种骑马的姿势，来回反复穿行于杠下，铃声和锣鼓声交织在一起，清脆悦耳。
北大街是云彩龙。龙身用布裹成，彩画得鳞光闪闪，长达数丈，头、身、尾共分为十一节，每节由一人用木棍擎起。另有用布制成的云彩，随龙两边，龙伴着大鼓大拨的雄壮乐声，上下起伏，左右盘旋，曲回翻滚，气势磅礴，大有腾云驾雾之势。
西大街是少林武术。随着铿锵有力的锣鼓声，刀枪剑戟，斧钺杈棒，上下飞舞。在这些“武林高手”中：老年人童颜鹤发，小伙子英俊矫健，大姑娘英姿飒爽，显示出中华民族不可辱的英雄气概。
由于羊市街的店铺是最有钱的，所以他们的“社火”一一排鼓，也是最气派的。据说古时打仗都有鼓队助阵，排鼓则由此而来。排鼓队伍一般由五十人组成，队前有两人持小锣领路并兼指挥，后边是六人一排，共八排，每人一鼓，装束整齐，神采奕奕，随着小锣的指挥，敲出各式各样的鼓点花样，给人一种即将出征打仗的急迫感。
马市街和花市街合办的社火是高跷和跑花船。高跷装置是由木头制成，下边一段木棍，高者三、四尺，低者一尺多，上端有脚踏的装置，一部分安在脚下，一部分绑在小腿上。踏高跷的人装扮成各种人物，手持道具，脚踏木跷而舞。表演形式及内容近似折子戏，其中有“梁祝”、“唐僧师徒”、“八仙过海”等。舞蹈中有转身、扑蝶、撇叉等动作，技巧难度大，颇受观众欢迎。跑花船，也叫划旱船、来莲船。船身用竹、木和秫秸扎成，外边蒙布，涂上色彩，套在女舞者的腰间，就象一个姑娘坐于船上。另一人头戴毡笠，手持木浆，扮作船夫模样，两人边行边舞，要停都停，要行都行，步调一致，动谐调，把在风浪中颠簸和急流而下等动作表演得维妙维肖。后来马市街也组织了少林武术。
另外，还有牛市街的狮咆云彩八大怪，东大街的狮子滚绣球，刘家台的狮子白象独角吼等，也都各有独特风格。同时还有一些，如：二鬼搬爹、五鬼闹判，大头和尚戏柳翠、抬独杆等小型社火，由于低级庸俗或有严重的迷信色彩，解放后渐渐被淘汰了。
这些社火多在南门外桥口和西大街、东大街、花市街、北大 街衔接的十字路口等处轮流表演，或载歌载舞，或跳跃扑打，或 舞刀弄枪，或巧弄戏逗。真是动作优美，英姿飒爽，形态喜人。 围观者人山人海，水泄不通，尤其到了元宵佳节，更是家家门前 扎灯棚，悬挂各色各样的灯笼．和这些社火相映衬，真是“楼 台上下火照火，车马往来人看人。”南宋著名词人辛弃疾在《节 玉案·元夕》中写的：“风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”， 正是南关社火栩栩如生的写照。
南关的庙会
每年阴历十月十八，是南关的庙会，主要是祭祀火神。
南门共有四道城门，在三道城门里和四道城门外，有一火神 庙。每年阴历十月十六是火神出驾的日子。距城十里二十里村子 里的人们，甚至邻县的人们都要赶来请火神。南关和城里的人们 更不必说。他们一早便聚集在南门外，由南关有钱有势有威望的 人为“会首”，组织火神出驾盛典。到了吉时，“会首”一声令 下，人们使把火神塑像请到搭好庙楼的架子上，前有鼓乐队鸣锣开道，庞大的仪仗队紧跟，随后是猪、牛、羊三牲祭品，再后便 是火神的牌位及尊身。成千上万的老百姓手执香烛，虔诚地紧随 其后。最后是各路社火，边走边舞，一直把火神请至“小河子”（现邢台大酒家附近）早已搭好的火神棚中。十月十八是正会，
前来烧香磕头、求签卜卦的人络绎不绝，昼夜不断。火神棚前两 台大戏对着唱，一天三场。另外，外地赶庙会的人也很多，玩大 马戏的，走江湖卖药的，拉洋片的，变戏法的，捏面人的，吹糖 人的应有尽有。人们除赶会祭神外，还可以买卖东西，互通有 无。一直到十月二十一，又要往回送火神。这比请火神的规模 更大，请神的整套人马还要游完南关的主要街道，然后再把火神 送回火神庙中，供奉起来。
在庙会期间，还有一项活动：打扇鼓，扇鼓，也叫“单鼓”，“太平鼓”。鼓作蒲扇状，铁框蒙革，鼓柄上套大铁环，表演 者左手持鼓，右手捏鼓鞭，边打边舞边唱，跳法虽然不同，但节 奏一致；腔调虽然各异，但都是一些祈祷神灵保佑，吉祥如意， 劝人行善的词语。虽然其中有迷信色彩，但总是表现了劳动人民对真、善、美的追求和对美好幸福生活的向往。
今后的南关
邢台南关随着时代的演变，也曾几起几落，时盛时衰。解放 后曾恢复繁荣景象，但在“文化大革命”中，已是“萧条冷落车马 稀”。粉碎“四人帮”后，尤其党的“十一届三中全会”后，随 着经济政策的搞活和社会主义事业的不断蓬勃发展，邢台南关又 复活了，老字号又重见天日，新字号如雨后春笋，茁壮成长起来。街面的繁荣兴旺，终日吞吐着数以万计的人流，真乃“不似 春光，胜似春光”。沸腾的邢台南关，在邢台市政建设的统一规 划下，将建成一个整洁、美丽、文明、繁荣的新商业区。